| 中國(guó)紡聯(lián)會(huì)長(zhǎng)孫瑞哲：非遺涌動(dòng)國(guó)潮，提升紡織行業(yè)文化軟實(shí)力 |
11月14-16日，第八屆中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)在浙江海寧召開。中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)孫瑞哲作題為《非遺涌動(dòng)國(guó)潮，提升紡織行業(yè)文化軟實(shí)力》的主旨發(fā)言?，F(xiàn)將全文刊發(fā)，以饗讀者。
 非遺涌動(dòng)國(guó)潮，提升紡織行業(yè)文化軟實(shí)力
中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng) 孫瑞哲
2024年11月15日
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓：大家好!
輕寒中相逢更增暖意，冬日里共敘如沐春風(fēng)。很高興與大家在初冬時(shí)節(jié)相聚海寧許村，參加第八屆中國(guó)紡織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大會(huì)。首先我代表中國(guó)紡織工業(yè)聯(lián)合會(huì)對(duì)相關(guān)承辦機(jī)構(gòu)付出的努力表示衷心感謝，對(duì)來(lái)自全國(guó)各地的參會(huì)代表表示熱烈歡迎。
往事悠悠容細(xì)數(shù)，憑將心事記回潮。國(guó)風(fēng)國(guó)潮是從傳統(tǒng)文化的深山中涌出的一泓清泉，在現(xiàn)代社會(huì)的繁華街巷中集涓成流，轟然成勢(shì)。國(guó)潮的崛起不是傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單回歸，而是對(duì)未來(lái)文化形態(tài)的一種積極探索，承載著歷史的厚重，煥發(fā)著時(shí)代的光彩，指引著前進(jìn)的方向。本次大會(huì)以“非遺傳承，國(guó)風(fēng)潮涌”為主題，探討國(guó)風(fēng)國(guó)潮之下，紡織非遺發(fā)展路徑，旨在找到非遺如何在歷史傳承中堅(jiān)守本色，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中交融互鑒，在未來(lái)發(fā)展中開拓創(chuàng)新，形成時(shí)尚主張、中國(guó)風(fēng)格。
海寧許村是中國(guó)時(shí)尚的應(yīng)許之地。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的山水人文孕育著海寧獨(dú)特的美學(xué)氣韻；往來(lái)如織的錦繡繁華構(gòu)筑起許村堅(jiān)實(shí)的產(chǎn)業(yè)根基。作為同時(shí)擁有家紡布藝、時(shí)尚服裝兩大優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)的“杭海新城”，海寧許村以專業(yè)化、集約化、品牌化為方向發(fā)展紡織，深耕制造，數(shù)智綠色并進(jìn)，本土全球聯(lián)動(dòng)，傳統(tǒng)現(xiàn)代融合。特別是近年來(lái)，應(yīng)“國(guó)潮”之勢(shì)，許村不少企業(yè)向國(guó)風(fēng)面料轉(zhuǎn)型，以傳統(tǒng)技藝支撐品類創(chuàng)新，“把窗簾布穿在身上”，新中式服裝、真絲提花織造藝術(shù)品和各類文創(chuàng)產(chǎn)品不斷涌現(xiàn)。風(fēng)靡全國(guó)的馬面裙更是成為許村的“新特產(chǎn)”。將非遺文化與現(xiàn)代紡織有機(jī)融合，“許村模式”成為新時(shí)期因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的全國(guó)范本。這次大會(huì)是中國(guó)紡織非遺大會(huì)首次走進(jìn)沿海產(chǎn)業(yè)集群，落在海寧許村，具有現(xiàn)實(shí)價(jià)值與特殊意義。
借此機(jī)會(huì)與大家分享以下觀點(diǎn)。
一、認(rèn)識(shí)國(guó)風(fēng)國(guó)潮中非遺的現(xiàn)實(shí)價(jià)值
國(guó)風(fēng)國(guó)潮是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在當(dāng)代語(yǔ)境下的重新詮釋與創(chuàng)造性表達(dá)，是文化自信的自然流露，文化自覺(jué)的時(shí)代回響。數(shù)據(jù)顯示，2023年全國(guó)國(guó)潮經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)模達(dá)到20517.4億元，同比增長(zhǎng)9.44%，預(yù)計(jì)到2028年將突破30000億元大關(guān)。傳統(tǒng)美學(xué)的代際傳承、民族文化的全球延展，國(guó)風(fēng)國(guó)潮已成為一種重要的消費(fèi)趨勢(shì)和文化現(xiàn)象。
作為社會(huì)文化的載體、生活方式的表達(dá)，紡織服裝承繼古今文明，是國(guó)風(fēng)國(guó)潮的發(fā)軔。這是歲月的積淀，實(shí)力的發(fā)聲。衣被天下，布滿全球，中國(guó)纖維加工總量已經(jīng)占到世界一半以上，紡織品服裝出口總額連續(xù)30年居全球首位。與中國(guó)紡織制造一騎絕塵相伴隨，中國(guó)時(shí)尚開始形成更高聲量、更多表達(dá)、更大影響。材料創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、設(shè)計(jì)創(chuàng)新、產(chǎn)品創(chuàng)新、理念創(chuàng)新集成整合、系統(tǒng)展現(xiàn)，設(shè)計(jì)師品牌、制造品牌、消費(fèi)品牌、集群品牌、平臺(tái)品牌相互借重、彼此賦能，國(guó)風(fēng)國(guó)牌崛起，新中式成為時(shí)尚新浪潮。2023年，新中式服飾市場(chǎng)規(guī)模達(dá)10億元級(jí)別，近三年來(lái)，相關(guān)產(chǎn)品商品交易總額增速超過(guò)100%。
國(guó)潮的興起離不開對(duì)非遺的傳承創(chuàng)新。作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)蘊(yùn)含著中華民族特有的精神追求、思維方式和創(chuàng)造想象，具有獨(dú)特的歷史、文化和技藝價(jià)值，是國(guó)風(fēng)國(guó)潮的重要內(nèi)容和有力支撐。從傳統(tǒng)紋樣到色彩搭配，從工藝工具到廓形結(jié)構(gòu)，從紡、染、織、繡、印到各民族服飾，一針一線間流淌著匠心，一經(jīng)一緯中蘊(yùn)含著智慧。紡織非遺在國(guó)風(fēng)國(guó)潮涌動(dòng)中創(chuàng)新實(shí)踐、傳承發(fā)展。融合盤扣、云肩、斜襟等傳統(tǒng)元素與刺繡、流蘇等傳統(tǒng)工藝，吳羅漢服、宋錦服裝、馬面裙、香云紗、改良旗袍，這些爆款品類，成為國(guó)人推崇的審美和消費(fèi)潮流。以今年秋季中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周為例，上久楷推出全新高定系列“莊周夢(mèng)蝶”，以宋錦工藝展現(xiàn)人與自然的和諧之美；真維斯以“非遺+科技+時(shí)尚”的復(fù)合形式，演繹具有中國(guó)文化特色的未來(lái)主義新國(guó)潮；古阿新以貴州村T為主題，表達(dá)村民百姓鄉(xiāng)土文化和日常生活狀態(tài)；來(lái)自廣州南沙的欖核香云紗，呈現(xiàn)獨(dú)具東方意蘊(yùn)的生活情調(diào)。非遺國(guó)風(fēng)品牌展現(xiàn)出巨大的活力魅力。與文旅相映成趣，與文創(chuàng)相得益彰，與科技相互賦能，與展覽相輔相成，從電競(jìng)娛樂(lè)到美妝家居，非遺的跨界融合也在廣泛深入發(fā)展。這些創(chuàng)新實(shí)踐，讓紡織非遺在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織中煥發(fā)新生，成為價(jià)值支點(diǎn)。
習(xí)近平總書記一直高度重視非遺發(fā)展，多次強(qiáng)調(diào)要扎實(shí)做好非遺系統(tǒng)性保護(hù)和更好滿足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求。從中央到地方，一系列政策措施滋潤(rùn)非遺發(fā)展的沃土，各地非遺傳承人群的培養(yǎng)如火如荼，非遺工坊與特色園區(qū)建設(shè)風(fēng)生水起，非遺發(fā)展推動(dòng)著產(chǎn)業(yè)升級(jí)、鄉(xiāng)村振興，非遺創(chuàng)新帶動(dòng)著民生就業(yè)和文化交流。當(dāng)前的國(guó)風(fēng)國(guó)潮為非遺的保護(hù)傳承提供新的機(jī)遇和途徑。通過(guò)現(xiàn)代審美和生活方式的重新演繹，非遺加快走進(jìn)尋常百姓家，煥發(fā)新的吸引力、生命力。另一方面，非遺元素的融入也為國(guó)風(fēng)國(guó)潮產(chǎn)品提供了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)手法、提供了豐富的文化給養(yǎng)和靈感來(lái)源，成為價(jià)值和流量的重要端口?！斗俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)電商消費(fèi)報(bào)告（2023）》顯示，非遺國(guó)潮消費(fèi)呈現(xiàn)快速增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，2023年電商平臺(tái)上非遺國(guó)潮商品成交額首次突破千億元大關(guān)，達(dá)1073.2億元，同比增長(zhǎng)37.7%，是同期社會(huì)消費(fèi)品零售總額增速的5倍多。把握時(shí)與勢(shì)，我們要正確認(rèn)識(shí)國(guó)潮發(fā)展中非遺的價(jià)值地位和非遺傳承中國(guó)潮的牽引作用，在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，勇于創(chuàng)新，敢于突破，實(shí)現(xiàn)非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
二、把握國(guó)風(fēng)國(guó)潮中非遺的發(fā)展規(guī)律
國(guó)風(fēng)國(guó)潮是文化創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、市場(chǎng)創(chuàng)新的聯(lián)動(dòng)，具有新結(jié)構(gòu)、新特征與新內(nèi)涵。我們不能簡(jiǎn)單地用過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)看現(xiàn)在，也不能簡(jiǎn)單地用國(guó)外的發(fā)展看中國(guó)。要透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)，由表及里、由點(diǎn)到面，圍繞新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，在普遍性與特殊性、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一中，找到國(guó)風(fēng)國(guó)潮的發(fā)展趨勢(shì)規(guī)律、深層力量，推動(dòng)行業(yè)非遺時(shí)代化、價(jià)值化、全球化落地，創(chuàng)造性、持續(xù)性、系統(tǒng)性發(fā)展。
要在文化傳承與時(shí)代創(chuàng)新的融合中發(fā)展非遺。文化的發(fā)展是通過(guò)大眾選擇實(shí)現(xiàn)的。非遺來(lái)自于田野、服務(wù)于人民，是活態(tài)的、動(dòng)態(tài)的文化。只有更好服務(wù)于人民美好生活需要，形成可持續(xù)的商業(yè)模式，非遺才能更有活力。國(guó)風(fēng)國(guó)潮不是簡(jiǎn)單的復(fù)古仿舊，而要在傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，進(jìn)行創(chuàng)新性和時(shí)代性轉(zhuǎn)化。當(dāng)前，文化認(rèn)同、情緒價(jià)值正在得到更多關(guān)注，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)已成為通用的商業(yè)模式。全球超1/4的Z世代表示更愿為體驗(yàn)買單。作為歷史承載，時(shí)代記憶、情感寄托，非遺大有可為。2023年服裝飾品、家居家紡行業(yè)在IP授權(quán)產(chǎn)業(yè)中分列第二、第八。非遺是重要的IP來(lái)源，賦能產(chǎn)品創(chuàng)新、推動(dòng)場(chǎng)景整合、實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)造。有古鎮(zhèn)有商街的地方，漢服已經(jīng)成為標(biāo)配；民族工藝、民族服飾是民俗旅游沉浸式體驗(yàn)的重要元素。以西安為例，漢服相關(guān)企業(yè)數(shù)量超過(guò)1800家。從健康消費(fèi)到綠色消費(fèi)，從運(yùn)動(dòng)時(shí)尚到旅行服飾，生活方式的改變也成為非遺創(chuàng)新的重要語(yǔ)境和發(fā)展空間。個(gè)性化、多樣化、品質(zhì)化、圈層化的消費(fèi)特征催生著更加多元深入的非遺表達(dá)。融入生活、點(diǎn)化生活，圍繞生活方式和生活態(tài)度創(chuàng)新產(chǎn)品服務(wù)，提升美學(xué)價(jià)值、情感價(jià)值、體驗(yàn)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值是非遺發(fā)展的重要課題。
要在重點(diǎn)突破與系統(tǒng)推進(jìn)的平衡中發(fā)展非遺。新的時(shí)尚生態(tài)下，國(guó)風(fēng)國(guó)潮的發(fā)展需要讓人“眼前一亮”，打造爆款以具有代表性的單品來(lái)實(shí)現(xiàn)有話題性的傳播。馬面裙、宋錦、香云紗，行業(yè)非遺已經(jīng)形成了豐富探索。傳統(tǒng)文化博大精深，民族文化豐富多元。國(guó)風(fēng)國(guó)潮不只是單品的風(fēng)靡，一件的驚艷，而應(yīng)該更多發(fā)掘傳遞背后的文化理念和價(jià)值態(tài)度，應(yīng)該形成持續(xù)的文化覺(jué)醒，系統(tǒng)的創(chuàng)新重構(gòu)。文化本身是價(jià)值生態(tài)，是集體敘事。從服飾器物到飲食建筑，從風(fēng)俗禮儀到游藝舞樂(lè)，從方法手藝到故事傳說(shuō)，每一個(gè)文化現(xiàn)象都不是孤立的存在。非遺要獲得持續(xù)的生命力，需要總體推進(jìn)，關(guān)聯(lián)發(fā)展，找到共性邏輯，形成意象集群。目前，國(guó)潮國(guó)風(fēng)中的非遺更多是以簡(jiǎn)單元素的形式存在，還未形成具有獨(dú)創(chuàng)性和系統(tǒng)性的時(shí)尚風(fēng)格。很多中國(guó)元素的風(fēng)行，還是來(lái)自于國(guó)外品牌的推動(dòng)。文化的發(fā)掘能力，風(fēng)格的提煉能力、時(shí)尚的策源能力有待提升。要系統(tǒng)化保護(hù)，留住非遺的原本的文化形態(tài)與生命狀態(tài)，從理論和實(shí)踐出發(fā)提煉認(rèn)識(shí)論、方法論，實(shí)現(xiàn)過(guò)去、現(xiàn)實(shí)與未來(lái)邏輯統(tǒng)一，形成更加系統(tǒng)深刻的非遺表達(dá)。要系統(tǒng)化發(fā)展，與現(xiàn)代制造系統(tǒng)融合，推動(dòng)要素、結(jié)構(gòu)、生態(tài)的整體升級(jí)，推動(dòng)設(shè)計(jì)創(chuàng)新、材料創(chuàng)新、工藝創(chuàng)新、工具創(chuàng)新耦合發(fā)展，打造具有中國(guó)特色和東方美學(xué)的產(chǎn)品體系和產(chǎn)業(yè)生態(tài)。
要在區(qū)域特色與全球視野的統(tǒng)一中發(fā)展非遺。一方水土，一方人文。山水、氣候、風(fēng)物不同，理念、衣食、韻致互異。民族性與地域性交織影響、相互塑造，使得紡織非遺普遍具有突出的區(qū)域特征與民族風(fēng)格，成為一個(gè)地方的文化優(yōu)勢(shì)與符號(hào)標(biāo)識(shí)。這種區(qū)域特色是非遺美學(xué)與價(jià)值的核心來(lái)源。保護(hù)文化的多樣性，就是讓文化的這種區(qū)域氣質(zhì)與個(gè)性表達(dá)的更充實(shí)、更飽滿、更鮮明。另一方面，文化之美在包容開放。當(dāng)前的時(shí)尚潮流處在全球化語(yǔ)境下，是全球化的敘事。國(guó)風(fēng)國(guó)潮不僅僅是民族文化的自我展現(xiàn)，更是在全球化背景下對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重新詮釋和傳播。國(guó)風(fēng)國(guó)潮的品牌和設(shè)計(jì)師在國(guó)際舞臺(tái)日漸活躍，開始突破現(xiàn)有的時(shí)尚架構(gòu)，傳遞中國(guó)時(shí)尚、東方美學(xué)，體現(xiàn)民族貢獻(xiàn)、世界價(jià)值。更大的趨勢(shì)是，從產(chǎn)品、產(chǎn)能，到品牌、資本，中國(guó)紡織正全面進(jìn)入“新航海時(shí)代”。安踏、歌力思等企業(yè)的全球并購(gòu)整合資源，以純、江南布衣、森馬等品牌國(guó)際化布局設(shè)立分店，Shein、Temu等跨境平臺(tái)風(fēng)靡海外，沙涓羊絨、海寧牧薩等中小企業(yè)開始進(jìn)入全球奢侈品核心供應(yīng)鏈。產(chǎn)業(yè)的崛起帶來(lái)強(qiáng)有力的趨勢(shì)引領(lǐng)、高聲量的時(shí)尚表達(dá)；全球的發(fā)展，推動(dòng)時(shí)尚的互學(xué)互鑒、文化的全球?qū)υ?。樹大師、立大牌、辦大事，構(gòu)建中國(guó)時(shí)尚風(fēng)范，要有自信，也要有襟懷，以全球視野“更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果”，讓世界更好理解中國(guó)，愛(ài)上非遺。
三、探索國(guó)風(fēng)國(guó)潮中非遺的創(chuàng)新途徑
當(dāng)前，發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推動(dòng)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的高端化升級(jí)，前沿技術(shù)的產(chǎn)業(yè)化落地，是紡織服裝行業(yè)的時(shí)代課題。要將中國(guó)制造的全球優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為中國(guó)時(shí)尚的擲地有聲，需要借勢(shì)國(guó)風(fēng)國(guó)潮涌動(dòng)提升行業(yè)文化軟實(shí)力，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的時(shí)空融合、本土與全球的文化融合、美學(xué)與商業(yè)的價(jià)值融合中探索紡織非遺的創(chuàng)新發(fā)展路徑。
一要“深度”創(chuàng)新。立物易，立心難。單薄、空洞、支離的內(nèi)容，不可能支撐有價(jià)值、可持續(xù)的時(shí)尚表達(dá)。我國(guó)幅員遼闊，民族眾多，歷史錯(cuò)綜，風(fēng)情各異，絕大多數(shù)非遺并未被系統(tǒng)挖掘和深入闡釋。加強(qiáng)紡織傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)技藝技法等研究，是實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)傳承和價(jià)值轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)工程。要系統(tǒng)、全面、有序、完整梳理傳承譜系、工藝流程、工具材料、存在方式等非遺信息，提煉知識(shí)體系、方法路徑和文化特征。推動(dòng)從單一文化符號(hào)到系統(tǒng)性文化表達(dá)，從表層審美情趣到深層精神內(nèi)涵的挖掘，增強(qiáng)文化主體性，在保持文化本真的同時(shí)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展。提升策源能力，完善流行趨勢(shì)研究發(fā)布體系。
二要“活態(tài)”創(chuàng)新。非遺是活態(tài)的，不是塵封的物件，而是能動(dòng)的實(shí)踐，活態(tài)表現(xiàn)為在應(yīng)用、在傳承。非遺要融入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。將傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代審美和生活方式相融合，根據(jù)文化觀念的變化、社會(huì)階層的調(diào)整、需求結(jié)構(gòu)的嬗變、活動(dòng)場(chǎng)景的細(xì)分，進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新、品類創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，創(chuàng)造美學(xué)價(jià)值、功能價(jià)值和體驗(yàn)價(jià)值。從歷史記憶到傳統(tǒng)技藝，非遺的活態(tài)傳承是以傳承人為載體。要加強(qiáng)對(duì)非遺項(xiàng)目的宣傳和教育，提高人們對(duì)非遺的認(rèn)識(shí)和了解，培養(yǎng)更多的非遺傳承人和愛(ài)好者。推動(dòng)大眾傳習(xí)、大眾體驗(yàn)、大眾參與和大眾實(shí)踐。要打造發(fā)展生態(tài)，推動(dòng)政府、企業(yè)、設(shè)計(jì)師、消費(fèi)者多主體參與。
三要“新質(zhì)”創(chuàng)新。把握新質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展規(guī)律，以科技創(chuàng)新推動(dòng)產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新。發(fā)展智能制造、生物制造、增材制造、激光制造等新制造，應(yīng)用石墨烯材料、生物基材料、3D打印材料等新材料，推動(dòng)非遺的創(chuàng)新發(fā)展。創(chuàng)新產(chǎn)品和服務(wù)，發(fā)展首發(fā)經(jīng)濟(jì)，以首店、首秀、首展等形式推進(jìn)非遺創(chuàng)新。要強(qiáng)化AIGC、AR/VR、元宇宙、3D建模等工具創(chuàng)新。依托豐富非遺資源，推動(dòng)建立符合中國(guó)價(jià)值觀和東方美學(xué)的語(yǔ)料庫(kù)和大模型。探索“AI+設(shè)計(jì)”模式，以新的工具方法，推動(dòng)生成式設(shè)計(jì)、多模態(tài)設(shè)計(jì)。要適應(yīng)社交媒體、內(nèi)容平臺(tái)構(gòu)筑起時(shí)尚傳播新生態(tài)。要融入數(shù)字時(shí)尚，掌握流量密碼，打造大師、大牌、大事，以沉浸式、交互式、立體式呈現(xiàn)，構(gòu)筑文化影響力，時(shí)尚話語(yǔ)權(quán)。
非遺創(chuàng)新之難，難在創(chuàng)新與守成之間的平衡，難在斷裂與連續(xù)之間的跨越。傳統(tǒng)如果不去創(chuàng)新，就會(huì)成為枷鎖；創(chuàng)新如果失去傳統(tǒng)，則會(huì)成為浮萍。
國(guó)潮涌動(dòng)，勢(shì)不可擋；非遺傳承，任重道遠(yuǎn)。讓我們把握“時(shí)”與“勢(shì)”，堅(jiān)持守正創(chuàng)新，務(wù)實(shí)篤行，以非遺為舟，踏國(guó)潮之浪，赴錦繡未來(lái)！謝謝大家！ |
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